滝野店の中村です。

今回ご紹介するお客様が選ばれたお墓は当社オリジナルの墓石「如来型」です。

私担当のお客様には1番人気の和型墓石です。

こちらが如来型です。

まずこの墓石で人気なのがこの部分。

矢形香炉と言われる部分です。

お線香が風雨にさらされる事がありません。

また線香立が井桁のになっているのでたくさんのお線香を立てることができます。

次におすすめのポイントがこちら。

この辺りでは「神戸型」と呼ばれる下の写真のような形のお墓が一般的です。

しかし「神戸型」にはロウソク立てがついてません。

仏教では特にお供えに関して「五供（ごくう）」という考え方があります。

詳しくはこちらをどうぞ。

「五供ってなに」「五供ってなにPart２」

そういった意味でもロウソク立てをおすすめいたします。

そして最後にこの墓石の最大のポイントがこちらです。

この部分、何をするところだと思いますか？

「納骨」とよく言われますが違います。

中身はこのようになっています。

御本尊を安置することが出来るのです。

開眼式の際、ほぼ間違いなく「おぉーっ」と声があがります。

ご住職にも絶賛頂きます。

実際のお墓がこちらです。

今回は如来型に加え、水の入らないお墓「信頼棺®」です。

お客様には何度も何度も「ええお墓や」と言って頂き感無量です。

 

こんにちは。

本店の垣崎です。

後１０日もするとクリスマスですね(*^^*)
クリスマスが過ぎるとあっという間に年越しです。

最近、新年のテレビ番組で『今年運勢がいい誕生日ランキング』や、『運勢のいい日』。
などの特集を目にします。

『運勢のいい日』は覚えておこうとテレビを見ているときは思うのですが、月日が経つと忘れてしまいます。

今年の干支の『虎』は、「千里行って千里帰ることができる」という云われから、出て行ったお金を呼び戻してくれる効果がある、十二支の中でも強い金運力を持つともいわれているそうです。

そんな寅年で最強の一日と言われていたのが２０２２年３月２１日でした。
この日は、吉日が３つ重なったスーパー開運日と紹介されていました。

・一粒万倍日

「一粒（ひとつぶ）の籾（もみ）が、万倍にも実る稲穂になる」ことに由来する吉日のこと。

要するに「１が １０,０００に大きく膨れ上がる日」なので、（万倍に大きく膨れ上がることを願って）何かを始めるのに、ピッタリな日とされています。

 

・天赦日

日本の吉日の中で“最上の吉日”とされている日のことです。
すべて神様が天に昇り、万物の罪を赦してくれるため、何をやっても上手くいくとされています。

 

・寅の日

最初に紹介した「千里行って千里帰ることができる」という云われから、「寅の日に出発すれば、無事に帰ってこられる」や
「寅の日に始めれば、金運を呼ぶ」とされてきました。

 

何でもこの日に靴を新調するといいとやっていたので、それだけは実践しました。

そして来年は兎年です。

兎年はどんな年といわれているのか少し気が早いですが調べてみました。

兎年は「飛躍」や「向上」の年と言われているそうです。

兎年の最強開運日は、新年のテレビ番組を楽しみに待ちたいと思います。

みなさまの一年もぴょんぴょん跳ねるうさぎのように、飛躍した一年になりますように(^^)

 

滝野店の真下（ましも）です。

今回は４月に土上げさせていただいた、撤去工事です。

小高い丘の頂上に土葬墓があります。そこにお一人ずつお名前を書いた石の印を作っておられました。それを撤去しました。

４月にそのお墓の土を取らせていただき、丘を下ったところにある代々墓の納骨堂に納めさせていただいています。

 

 

 

 

６月に９軒撤去させていただき、追加で１０月に５軒撤去しました。

 

こんにちは。

滝野店事務スタッフです。

 

先日母が、「全然大丈夫ってどういう意味？大丈夫なん？あかんの？どっち？」と聞いてきました。

「大丈夫って意味だと思うけど、何で？」と聞くと、老人会の旅行に着ていく服を買いに行ったお店でサイズが分からず、店員さんに「これ私でも着れますか？」と尋ねると、「全然大丈夫ですよ」と言われたそうです。母は変な事をいう人だと思ってその店をあとにしたそうです。

「全然っていうのは駄目な時に使う言葉やろ、せやのに大丈夫って…なんなん」と困っていました。確かに母の言う事が一般的で店員さんの言葉がいわゆる若者言葉なのですが、最近ではアナウンサーやコメンテーターの方も「全然OKです」「全然いけてます」とか「全然嬉しいです」とおっしゃっています。前から気になっていたので少し調べてみました。

 

【全然】とはあとに続く言葉を否定する意味を持っていると小学校の国語で教えられています。例えば「全然嬉しくない」とか、「全然分からない」とか、「全然上手くいかない」という使い方です。検定試験などでは、【全然+肯定】は不適切だと判断されます。

 

けれど【全然】はもともと肯定表現で「完全に、まるっきり」の意味で使っていたらしく、明治時代、夏目漱石や森鴎外などもこの使いかたで小説を書いていたそうです。「彼女は当時、全然に恋愛の奴隷であった」「このプロジェクトは全然彼に任せることにした」という使い方になります。

 

最近よく耳にする「全然平気だから気にしないで」とか、「母の手料理の方が全然おいしい」は若者言葉の一種で、俗な用法です。

時に年配の方には違和感がある言葉だそうです。

 

なんだか難しい話になってしまいましたけれど、お店の方も「大丈夫ですよ」とか「全く問題ないですよ」とかでよかったのに俗語に流されてお客様に不快感をあたえてしまった、とても怖いことだなと思い、私も親しい間柄だとたまに使ってしまうので、気をつけなければいけないなと反省しました。

 

店内のお地蔵様、難しい話の後に見るとホッコリ癒されます。

 

本店の中道です。

お客様の声を頂きましたので、ご紹介させて頂きます。

丹波市で墓石の建立工事をさせて頂きました。

長年の願いであったご先祖様の墓石を整理して五輪塔の建立と、ご自身達が先で入るであろう墓石の建立をされました。

施工前

既存碑を解体・撤去して、地盤を締め固めます

拝み場の張り石部分の基礎コンクリート

拝み場の張り石と灯籠

完成

お客様の声。

M.Oさまありがとうございました。

今後共 よろしくお願いいたします。

 

本店の髙梨です。

先日、多可町のご寺院様の新墓地改修工事をさせていただきました。

以前は鬱蒼とした山の中にありました。

当初はこちらの場所で新しい供養墓を追加建立する計画で進めて参りましたが、

やはりお寺から少し離れていることと、苔生すくらい陽が当たらないこともあり

移設の話となりました。

ご寺院様のお墓であったものを、ご住職様だけの墓塔と寺族様の墓塔に分けて

同じ形のものを新設致しました。（左の墓塔はきれいに洗浄し、移設してきたものです）

こちらの場所は心地よい日差しがあり、ご覧の通り紅葉がきれいに映えるところです。

場所が変われば、気持ちも変わっていいものですね。

 

篠山店の園中です。

「普通のお墓」

今回は、丹波篠山市佐谷霊園で建立したお墓をご紹介致します。

ご要望としては、周囲と同じようなお墓で、石の色合いや形など、他のお墓と違う奇抜なことはしないで普通の従来通りのお墓をしたいとのご希望でした。

お客様が普通を強調するのは、亡くなったお父さんが生前に他と違ったことをするのを常々嫌っていたらしく、それを踏襲しようと思ったからだそうです。

ただ草に覆われているお墓には対策をして欲しいと言われ、まだこの墓地で１軒しかしていないファイバーレジンを施工致しました。

お客様からは、一回忌の法事に間に合いお父さんの顔なじみの方々の前でお骨を納めることが出来て良かった。

周囲に馴染む普通のお墓になって良かったと喜んで頂きました。

 

仕入れ担当の森田です。

突然ですが・・・

ただいま当社では社員を募集しております。

そのサイトがこちら

このたび日本仕事百貨さんのサイトで募集しております。

通常、求人といえば職種から入ります。

そして近いところ、通勤できそうなところを考えます。

さらに給与面や休日などの福利厚生なども検討して応募します。

 

こんな順序で考えますと・・・

１．そもそも「石屋で働こう」とか考えもしない。

２．たまたま見つけて面白いと思っても・・・

３．丹波市？田舎すぎて通勤できない。

４．まあそんなに給料も高くないし、休みが多いわけでもない。

ということで、当社としましてもなかなか難しいのです。

 

今回の日本仕事百貨さんは通常の求人サイトとちょっと違う感じです。

何と言いますか、仕事の魅力を伝えてくれるような気がしたのです。

これは石屋さんあるあるなんですが、

「お金を頂いて仕事をして、こんなにお客様に感謝していただける仕事はない」

と石屋さんはみんな思っています。

それが伝わればいいのになあと願いを込めて掲載しております。

 

今回募集しております職種は以下のとおりです。

１．お客様と商談をする営業職

２．現場でお墓を建てる施工職人

３．工場で加工、文字彫りをする加工職人

 

多くの方の応募をお待ちしております。

 

こんにちは、たんば篠山店の上山です。

先日、お隣りの京都府南丹市のお客様とお話をした時のことです。

「森田石材さんは昔の有名な狛犬職人の丹波佐吉っていう人と関係あるんですよね。HPで見ました」

「この近くの魔氣（まけ）神社にある狛犬は丹波佐吉が晩年に手掛けた作品で有名なんですよ」

初代の森田藤四郎は江戸時代末期の名石工、丹波佐吉の孫弟子にあたります。

ルーツ見てきました。

たてがみと尾の形状が独特ですね。

どういう思いで何をイメージして制作していたのでしょうか。

鉄ノミひとつで一打一打、魂込めて作り上げたのでしょう。

この狛犬を見ていて数十年前のことを思い出しました。あるお宅の庭にあった古い大きなカエルの彫物の前足が折れたので新しく作り直したいという依頼があり、破損したカエルを引き取り処分しようとした時に先代の社長から言われた言葉です。

「彫物や形のあるものには魂が宿っとる。簡単に捨てたらアカン」

石工ならでは考えだったのでしょう。

 

こんにちは、本店スタッフです。

先日「今度、お寺で結婚式がある」というお話を社内で聞きました。

神社で式を行う神前式は皆様もよくご存じかと思います。私の親友も京都の神社で式を挙げました。ですが、お寺で結婚式というのはちょっと馴染がありませんでした。

以前仕事のために購読していた某結婚情報誌にも、お寺はあまり紹介されていなかった気がします。

ということで、神前式と仏前式の違いをご紹介します(※今回キリスト教式は割愛いたします)

 

 

結婚すると来世まで連れ添うという仏教の教えに基づき「来世での結びつきまで誓い合う」というところが仏前式の特徴ではないでしょうか。ロマンチックですね！

また、仏前式特有の儀式に「念珠授与」があります。結婚のお祝いとして白房の数珠を新郎、赤房の数珠を新婦へ僧侶が授けます。

他にも「式中にお経をあげる」「焼香をするという」というのも仏前式ならではです。

 

と、調べてみるとチャペルや神社とはひと味違った、とても厳かな雰囲気を感じました。

しかし、もちろんデメリットもあります。

■基本的に挙式は親族のみで、友人などゲストの参列はできません。

■一般的には新郎の宗派で行いますが、当人だけでなく親族間でもちゃんと話し合いをしていないとトラブルになりかねません。

■ブライダルプランが無いお寺が多いので色々な準備や手配を自分たちでしなくてはならず手間取る場合がある。

自分たちにゆかりのある地元のお寺で…となると、まず挙式が可能かというところから始めなくてはいけませんので、ちょっと大変ですね。

他の2点はデメリットとして挙げましたが、現代に合わせてゲスト参加可能や宗派問わずというお寺も増えています。指輪の交換もプログラムに取り入れられるそうです。

ちなみに、京都にあります北法相宗の大本山・清水寺でも挙式が可能です。ただし、式が挙げられる日が年に数日だけと限られているので難易度はちょっと高め。

あーあ、私も来世でも一緒になりたいと思えるような素敵な人に出会いたい！