上山 典之

こんにちは、篠山店の上山です。

見つけました。３本の松の葉。通常の松の葉は２本ですが、篠山のお寺の墓地で３本の松の葉を、それも落ちている松の葉のほとんどが３本です。

落ちている松の葉なのでもちろん枯れています。

おそらく、この松の木だと思います。周りの樹木より飛び抜けて大きいです。

有名なのは高野山金剛峰寺の御影堂（みえどう）の前にある松の木で「三鈷（さんこ）の松」と呼ばれています。

今から１２００年以上も昔、弘法大師空海が唐（中国）の国へ渡って名州（現在は寧波）の港から帰国の際、師の恵果和尚から贈られた密教法具の一種である「三鈷杵」を東の空に向けて投げました。時に大同元年（８０６年)であったといいます。

投げた理由は『私が漏らすことなく受け継いだ密教を広めるのにふさわしい地へ行くように・・・」という願いが込められていました。

その後日本に帰ってきた弘法大師が、その三鈷杵を探し求めて各地を歩きまわり、弘仁７年（８１６年）頃、ついにその光り輝く三鈷杵が高野山の松の木にかかっていることが分かったというのです。

そうしたことによって高野山が真言密教の道場として開かれるようになり、この松を「三鈷の松」と言うようになりました。

三鈷杵の先（鈷部）が中鈷・脇鈷と三つに分かれていることから、その形とあわせて「三鈷の松」とも呼ばれています。

これが「三鈷杵」です、大きさは１５ｃｍくらいです。

高野山の三鈷の松の松葉は、お守りとして売られています。「三鈷の松」を財布に入れておくと、幸福になれるとか、お金が貯まるとか言われています。

篠山のお寺の三本の松葉は関係があるのか分かりませんが、良いように考えてみようと思います。

森田 茂樹

３年前に『手のひらの宇宙Ｎｏ３』という本の中で「お墓と職人」のテーマで数ページの執筆をいたしました。

その時お世話になった、あうん社の平野さんが復刻版で「シャープを創った男・早川徳次伝」を出版されました。

ぜひ社長にも読んでいただきたいとのことでしたので、早速購入して拝読いたしました。

シャープの早川徳次といえば、シャープペンシルを発明した人というぐらいは知っていましたが、断片的な知識しかありませんでした。ですから、何気な～く読み始めました。

さて、そんなふうに考えておりましたが、読みかけると止まらなくなり、なんと途中では涙を流しながら読みました。

実は、私、本を読むのはあまり得意な方ではありません。そんな私が止まらなくなるほど夢中に読んでしまいました。

明治の後半から大正～昭和と激動の時代を生き抜いてこられ、生きるために試行錯誤した様やアイデアを具体化する力、そして現実化する推進力、そのパワーは信じられない程です。

この時代といえば、森田石材店の創業者である祖父の森田藤四郎と重なります。

祖父も小学校を４年までだけ行き、その後は丁稚奉公で苦労をしていたと聞きました。

今の私たちからは比べ物にならないくらいの苦労をしていたのだなと、この本を読んでしみじみ思いました。

何か、読書感想文みたいになってしまいましたが、ちょっと感動してしまっているこの状況を書きました。

感動と学びの部分は山ほどあります。ただ、凄すぎてため息が出るほどです。まさに仕事に打ち込む神様のようです。

みなさまも機会があればお読みください。

篠山店事務スタッフ

こんにちは(^-^*)/
篠山店スタッフです☆彡

年々増えていっている墓じまい・改葬。篠山店でもご依頼が年々増えています。

終活として「自分が元気なうちにお墓の整理をしたい」が多いです。

最近、テレビなどでも特集をされているのをよく目にします。この話は、我が家にも。

母方の実家の話。東北にあるお墓には、母の祖父母と叔父叔母が眠っています。

叔母の遺言で１０年は置いておくのが約束ですが、その後どうするかをご住職と親族で話してきました。

何を一番に決めるか。

ここに納められている遺骨をどうするかです。
①改葬：一度埋葬した遺骨を、別のお墓（納骨堂）に移す。
②永代供養：寺院が永代にわたり供養と管理をしてもらう。

ここを考えないとなかなか話は進みません。

この手の話にはトラブルがつきもので、よくあるトラブルとして下記があげられます。
・檀家が減ることをよく思わない寺院とのトラブル高額な離檀料などを要求されるケース
・先祖代々のお墓がなくなることを反対する親族とのトラブル

などです。トラブルを防ぐには早めに関係する方々と話し合うが一番です。
その後、

• ・必要な書類を整える（改葬許可申請を行い、改葬許可書を発行）
• ・お墓の魂抜き
• ・遺骨を取り出す
• ・墓石撤去作業（石材店に事前に依頼）
• ・新しい場所へ納骨　　等

結構やることが多く、費用もかかります。

ということで、我が家も「改葬」「永代供養」どちらにするかを決めてから次にすすむことになりました。

お考え中の方は、早めにご相談下さい。

髙橋 圭司

本店の高橋です。

先日、ある一統様の墓地整備工事の中で「六地蔵様」の新規建立をブログで取り上げさせて頂きました。出来上がった「六地蔵様」の横に仲好く「三界萬霊塔」が立っています。こちらの墓地に元からあった石塔です。

山南町周辺にもよく建っている見慣れた石塔です。

でもこの石塔にはどんな意味があるのでしょうか。

「三界」仏教語で　欲界・色界・無色界の事だそうです。

欲界とは、食欲・性欲・睡眠欲といった生きている物の本能的な欲望にとらわれている世界。

色界とは、色や形はあるが欲望にとらわれない清らかな物質からなる世界。

無色界とは、色や形などあらゆる物質や欲望を超越した精神世界。

「萬霊」あらゆる世界の事。　

　

すなわち、この世あの世全ての世界を供養する為の石塔ということです。

この写真の物は「塔」の文字がありませんが、たまに「等」と刻まれている物があります。

おそらく当て字で先人の遊び心かも知れません。

全ての世界の為に三界萬霊塔、六道輪廻の世界の為に六地蔵様　日本の先人達は念には念を入れたんですね。