こんにちは(^^)

本店の垣崎です。

ようやく春らしい季節になってきました。

さて、今週末から恒例の春の「お墓の相談会」が始まります。今年は３月１９日（土）から２７日（日）までの９日です。

「お墓づくり」は分からない事がたくさんあります。しかし、たくさんのお墓をご覧いただくと、なんとなく好きな石や形に出会うことがあるかもしれません。

また、たくさんの疑問が出てくるかもしれません。ご安心ください、スタッフが「お墓づくり」をお手伝い致します。

本気でお墓をお考えの方はもちろん、いつかはしないといけないけれど、少し気になるというお客様も大歓迎です。是非お気軽にご来店ください。

滝野店の真下（ましも）です。

今回は加東市の神社の狛犬を新設させていただきました。

お墓をお世話になっている方が、神社に狛犬を寄贈したいとのお話で今回のご縁をいただきました。

狛犬は獅子や犬に似た日本の獣で、想像上の生物とされています。

神社や寺院の入口の両脇にあり、寺社に背を向け、参拝者と正対する形で置かれる事が多いです。

以前の狛犬は、長年の経年変化、おそらく近隣で採れる石を使用していたということもあり、お顔が崩れています。

台もバランス悪く、いつ倒れてもおかしくない状態でした。

狛犬の台は、たんば篠山店展示場のものをベースに作成しました。

本堂建屋の内に入れて、できるだけ狛犬が濡れないようにしたいというご意向でしたので、いつも以上に慎重に施工しました。

お詣りの方向から見て、右側「阿」は口を開いて発声し、左側「吽」は口を閉じて発声することから、吐く息と吸う息を表し、そこから、二人以上が一つの事をするときの微妙なタイミングや気持ちの一致の「阿吽の呼吸」を表しています。

それぞれの内側に「奉献」と彫刻し、後側に寄贈された方のお名前を彫らせていただきました。

大祭の際には、気持ちですが、お供えさせていただきました。

以前の狛犬も下の段に移動して、保存されることになりました。

入社以来、初めて狛犬作成のお手伝いをさせていただきました。喜んでいただき、ホッとしています。

滝野店事務スタッフです。

もうすぐお彼岸ですね。

お彼岸は、悟りの世界への到達を願う仏教と、先祖供養を重んじる日本古来の観念が融合した日本独自の文化です。

お彼岸にすることと言えば、お墓参り。

そのお墓参りに行くのに、どんな服装で行けばいいの？って考えてしまいますよね。

法要でお墓に行く場合は、礼服もしくは黒のスーツ・ワンピースが一般的ですが、

普段のお墓参りの服装には決まりはなく、基本的には普段着で良いとされています。

けれど日本のお墓参りは慎ましく行うものなので、部屋着のような恰好や華美な装いは避けられた方がいいと思います。

例えば赤や黄などの原色や動物柄などのプリント、肌が露出されるデザインは好ましくないということですね。

もし親戚で集まってお墓参りをされる場合は、紺色やグレーなどで色味をおさえて少しきちんとした感じで行かれるのが望ましいです。

基本的には清潔感があって、落ち着いた服装であれば大丈夫です。

お墓の掃除もかねてお参りをすることもあるので、動きやすい靴を履いて行かれる方が安心ですね。

意外と忘れがちな”珠数”は必ず持って行かれるように。

本店の中道です。

お客様の声を頂きましたので、ご紹介させていただきます。

代々墓を建ててらっしゃったのですが、今回ご納骨の期に新しく新調されました。

それに合わせて、墓石の配置換え、玉垣・置き灯籠の新設をさせて頂きました。

施工前

施工後

お客様の声

大槻様有り難うございました。

今後とも宜しくお願い致します。

本店の髙梨です。

まずはこの写真をご覧ください。

とある墓地の前列の通路写真ですが、かなりの狭さで足元が危険です。

この度この段のお客様より依頼を頂戴いたしまして手摺りを設置することになりました。

他の段は既に設置されているところもあり、段ごとの自由のようです。

狭いところでは４０㎝ほどしかなく、結構な狭さの通路幅です。

通路の内側に手摺りを設置すると余計に幅が狭くなりますので、通路の外側に設置。

もちろん基礎もしっかりとしないといけませんので型枠組みし、コンクリート打設工事を施工。

見違えるほどの通路になりました。皆さまのお墓は安全ですか？

篠山店の園中です。

今回は、お墓の大掃除をご紹介致します。

お客様は遠方にお住まいの方で、コロナの影響もあり、ここ数年お参りにも行けない状態が続いていました。

お墓参りに行くと、背丈より高くなった草が鬱蒼に茂っており、以前には無かった雑木が生えてお墓に近づけない状況になっていました。なんとかお墓参りが出来る状態にして欲しいとのご依頼でした。

この中にお墓があります。草だらけでまさかここにお墓があるとは思いません。

草を刈り取りっていきます・・・

大変な現場なので、大人数でとりかかりました。

完成です。

草を刈り取り雑木も撤去したスッキリした写真を見てもらい、喜んで頂けました。

近年、お墓掃除のご依頼を頂く事が多くなりましたが、ここまで大掛かりな掃除を受けた事がありませんでした。

ほんの数年でここまで成長をみるに付け、改めて草木の生命力の強さと、遠く離れていてもお墓を守り続けたい尊さを感じました。

仕入れ担当の森田です。

少し恥ずかしいのですが、先日の日本石材工業新聞さんに私が掲載されました。

そのお役目は、ブックナビゲーターとして本をご紹介しております。

 

その記事はこちら↓↓↓

さほど本読みでもない私ですが、頼まれたら断れない性格で、つい出てしまいました。

テーマは「石屋さんが読んでおくべき本」でした。

 

ご紹介した本は４冊、

経営関連として『イノベーション・オブ・ライフ』

墓相や風水には『風水講義』

仏教をわかりやすく『日本人に「宗教」は要らない』

神道なら「いちばん大切な生き方は、伊勢神宮が教えてくれる」

 

特に石屋さんに勧めたいのは２つ目の『風水講義』です。

風水というと占いみたいですが、とても真面目な学問でお墓についても記述があります。

これを押さえておけば、墓相の話や色んな迷信にも少しは対応できるでしょう。

新書サイズなので一般の方にもおすすめです。

 

私の他にも３名の方がご紹介されておりました。

打合せもないのに案外被らないものなんですね。

こんにちは、篠山店の上山です。

ひとり暮らしの高齢のご婦人より、お墓のメンテナンスのご相談を受けました。

「主人が元気な時からお墓掃除はしていたんですが、廻りの縁石や水子さん（地蔵尊）が徐々に黒くなってきて、洗っても洗っても綺麗にならないんですよ。石が悪いんでしょうか？」

お墓を確認して、長年の汚れがこびり付いている状態と、石材の仕上げの切削と研磨の汚れの付着具合の違いを現物を用いて説明しました。

足腰が弱くなったなこともあり、ご主人が亡くなられてからはお墓掃除にも思うように行けず気になっておられたようでした。

 

「嫁いでいる娘が気にしてお墓掃除に来てくれているんですが、黒いのはなかなか取れなくて。

でも私があの急な階段上がっていくのも無理になり娘に甘えているんですよ。

亡くなった主人も喜んでいると思います。」

 

「私にはお墓参りも大変な処ですが先祖から受け継いできたお墓を簡単にどうこうしたくないんです。」

 

立地条件の良くない墓地は多々あります。

ましてや女性の方ではあの様なこびり付きを除去するのは無理があると思います。

昔から餅は餅屋と言うことわざがある様に、そんな時はお墓のプロに任せするのもひとつの方法です。

メンテナンスフリーのファイバーレジン施工もしました。

よく聞く言葉に『親の墓は子供が建てるもの』と言うのがありますが、親（先祖）のお墓を守り続けていくのも子供なのでしょうね。

お父様は喜んでおられると思いますよ。

代表の森田です。

弊社は創業１０３年を迎えました。

 

今年１月に１００年を節目とした記念誌が出来上がりました。

内容は初代藤四郎（祖父）が手掛けた神社の鳥居や狛犬、記念碑など現在に至るまでをまとめました。

調べていくと、当時の道具でこれだけの作品を作るのは大変な技術と労力が使われたと思うものが多く、改めて感動した次第です。

 

ご興味のある方はお問合せください。

さて、開いているページの「信太森神社（葛葉稲荷神社）」のご紹介をさせていただきます。

一番最初にご縁をいただいたのが、２００７年（平成１９年）です。

本殿の屋根（檜皮葺）を友井社寺様が手掛けておられ、屋根の吹き替えに合わせて修繕をすると言うことで、基礎工事を請けたのがきっかけです。

初めて神社を見たときは、本殿を始めあらゆる構造物が傾いていました。

「わぁ～これは大変だ～」と思いました。

基礎石は隙間が空いて、いろんな方向に陥没していました。

工事手順の最初は。本殿前の「灯篭・狛狐」などを解体・移設し、本殿を仮移動する場所をつくります。

次に本殿をジャッキアップして、家引きさんと呼ばれる方が約２０メールほど移動されました。

原始的ではありますが、ジャッキーアップした下にコロ（丸い棒）を敷き動かします。

改めて、この様な工法で建物が移動できるのは日本建築の凄さ、木造建築の良さだと思いました。

建物は移動した後は、土台石の解体工事です。

土台はみかげ石（花崗岩）が使われ、繊細な仕事がされていました。

手加工で隅々までキッチリと合わされている仕事を見ると、当時の石工さんの腕の良さがわかりますし、

「よっしゃ、俺がきれいに復元してやる」とワクワクしてきます。

 

まず、解体前に同じ場所に同じ石がくるように番号を墨付けをし、痛めないように解体をしていきます。

解体が完了後、基礎工事に掛かります。

本殿場所、全体を約５０センチの深さで掘削します。

全体を鉄筋で敷き詰めて、コンクリートを流し込みます。

完成した基礎ベースの上に、解体をした土台石を据えていきます。

当然、上手く合うところと合わないところが出てきます。

手加工で作ってあるものを機械を使って修正すると違和感が出るので、手加工道具を使って当時のままを復元していきます。

普段は使うことのない「１級技能士の技」がこのような時に発揮されます。

土台石を組み上げたあとは、補強のコンクリートを裏側に入れて、基礎工事完成となります。

仮移動していた本殿を新しく出来た基礎舞台に戻します。

この後は、宮大工さんが傷んだ箇所を修繕され、同時に屋根の吹き替えとなります。

屋根は、檜皮葺から銅板葺きに変更されました。

今回の基礎工事をスタートに第２弾、第３弾と続きます。

本店　山崎です。

3月に入って少し寒さも和らいできましたね。

「暑さ寒さも彼岸まで」という言葉があるように、彼岸がくると季節の変わり目を感じますね。

そして、彼岸＝お墓参りへ行く日と考えられる方も少なくないと思います。

一般的にお彼岸は春分の日の前後3日を合わせた7日間のことです。祝日法により、春分の日は「自然をたたえ、生物をいつくしむ日」。

秋分の日は「先祖をうやまい、亡くなった人々をしのぶ日」と定められています。

また春分の日と秋分の日は昼と夜の長さがほとんど同じで、太陽が真西の方角に沈みます。仏教の考え方では、西にあの世が存在する場所があるとされています。

そのため、春分の日と秋分の日は、あの世と最も距離が近くなる日と考えられました。ですから、自然とお墓へ参るという行為が行われるようになったのでしょうね。

お彼岸のお供え物は、これも皆さんご存知でしょうが、春は「ぼたもち」秋は「おはぎ」を供える事が一般的です。

ぼたもちもおはぎも、実は同じものですが、季節によって「牡丹」と「萩」にちなんで名付けられています。

時間を見つけお墓やご仏壇にお参りするというお彼岸本来の目的も果たしたいものですね。